Traditionele geneeskunde Batamba van de Banjar
"De traditionele geneeskunde Batamba komt oorspronkelijk uit Banjar, Zuid-Kalimantan. Er wordt aangenomen dat deze geneeskunde niet alleen fysieke ziekten, maar ook psychische aandoeningen en ziekten met een magisch element kan genezen."Diterbitkan oleh : Farida - 15/11/2024 14:40 WIB
3 Menit baca.
De traditionele geneeskunde Batamba wordt ook wel Batamban of Batatamba genoemd, wat ‘genezen’ betekent. De persoon die Batamba beoefent, wordt een Pananamban of een traditionele genezer genoemd. Vaak is de Pananamban een belangrijk figuur in de gemeenschap. Batamba is een vorm van etnomedicatie die uniek is voor de Banjar-gemeenschap in Zuid-Kalimantan, delen van Midden-Kalimantan en Oost-Kalimantan. Deze traditionele geneeswijze wordt van generatie op generatie doorgegeven.
https://jelajah.kompas.id/
De Methode van Batamba
Als traditionele geneeskunde maakt Batamba gebruik van kruiden uit de directe omgeving van de Banjar-gemeenschap. Kruidenmengsels vormen een belangrijk onderdeel van de behandeling. Volgens het boek Batamba: Pengobatan Tradisional di Kalimantan Selatan van Sisva Maryadi gebruikt Batamba naast kruiden ook mantra’s of spreuken in de vorm van gebeden. Daarnaast wordt gebruik gemaakt van specifieke voorwerpen, zoals de Sasirangan-stof, om de genezing te ondersteunen.
commons.wikimedia.org
Verder legt Sisva in zijn boek, uitgegeven door het Balai Pelestarian Nilai Budaya (BPNB) Pontianak, uit dat Batamba niet alleen bedoeld is voor het genezen van fysieke aandoeningen, maar ook psychische en spirituele of magische ziekten kan behandelen.
Volgens de cultuurkenner Humaidy Ibnu Sami, zoals vermeld op de website jejakrekam.com, zijn er minstens vijf methoden binnen de Batamba-geneeskunde. Eerst is het Baurut, behandelen door middel van massage, vaak met behulp van olie. Deze methode wordt gebruikt voor verstuikingen, botbreuken, rugklachten, stuitligging bij baby’s, beroertes en andere kwalen.
banjarmasin.tribunnews.com
Ten tweede, ditawar met water; hierbij wordt water gebruikt dat is gezegend met gebeden uit de Koran, Hadith, Asmaul Husna, sholawat, of andere islamitische teksten. Het water wordt vervolgens over de patiënt gesprenkeld, ingewreven, gebruikt voor een bad of gedronken.
Ten derde, dimanterai; Het gebruik van spreuken, vaak in de vorm van Banjarse rijmpjes die afsluiten met lofprijzingen aan Allah en de Profeet Mohammed. Ook worden soms verzen uit de Koran gebruikt.
Ten vierde, Barajah; een techniek waarbij gebeden of Koranverzen in de huid van de patiënt worden gekrast. Deze methode kan pijnlijk en beangstigend overkomen voor buitenstaanders.
Tot slot, gebruik van kruiden; er worden kruiden gebruikt die in de omgeving van de gemeenschap groeien.
Hulpmiddelen bij Batamba
Naast het gebruik van spreuken, gebeden en kruiden, maakt Batamba gebruik van voorwerpen met een magisch element. Zoals beschreven in het artikel Batamba: Ritual Pengobatan Tradisional Dalam Masyarakat Banjar van Zulfa Jamalie, gebruikt de Pananamban vaak objecten die volgens de Banjar-gemeenschap magische krachten bezitten en het genezingsproces kunnen bevorderen.
warisanbudaya.kemdikbud.go.id
Tot deze voorwerpen behoren oude ijzers, geel ijzer, traditionele messen (parang bungkul), mandau (Dayak-zwaard), speren, vuurwapens, diverse amuletten en de Sasirangan-stof. De Sasirangan-stof wordt beschouwd als een magisch middel om boze geesten te verdrijven.
Er zijn verschillende soorten Sasirangan-stoffen, bijvoorbeeld Sarung Sasirangan, die wordt als deken gebruikt om koorts te behandelen. En dan is er Babat Sasirangan, die lijkt op een buikband en wordt rond de buik gewikkeld om diarree te genezen. Vervolgens is er Selendang Sasirangan die wordt om het hoofd gewikkeld om migraine te verlichten. Ten slotte is er Ikat Sasirangan die wordt op dezelfde manier gebruikt als de Selendang Sasirangan.